Dopo le proteste e il palese razzismo, il gruppo ebraico di gay americani e israeliani, parteciperà alla conferenza LGBTQ degli Stati Uniti
gennaio 22, 2016
http://middleeastnews.report/dopo-le-pr ... tati-uniti
An Israeli with a rainbow-colored flag draped around his shoulders attends the annual gay pride parade in Tel Aviv on June 12, 2015.AFP read more: http://www.haaretz.com/jewish/news/.premium-1.698190
"Mentre scrivo queste parole, l’ISIS dà la caccia i gay per lanciarli dai tetti di Raqqa, e quasi in 80 paesi l’omosessualità è un reato. Eppure, per 36 ore all’inizio di questa settimana,il comitato nazionale LGBTQ ha scelto di allearsi non con l’unico paese del Medio Oriente che garantisce e tutela i diritti umani delle persone LGBTQ, ma con chi li fa pendere dalle gru
Domenica, il comitato nazionale aveva annunciato di aver annullato l’invito a ”A Wider Bridge” , un’associazione della comunità LGBT in Nord America e in Israele. La serata doveva essere aperta dai rappresentanti della Jerusalem Open House, una comunità LGBT che aiuta anche i palestinesi e gli arabi israeliani . Il motivo una manciata di estremisti anti-israeliane, il comitato nazionale ha ritirato la sponsorizzazione e cacciato l’associazione ”A Wider Bridge”
“Abbiamo cancellato l’invito perché si sarebbero create intense divisioni più che condivisione, il ” Direttore esecutivo Rea Carey scriveva in un comunicato inviato via email. Tyler Gregory, Vice Direttore di ”A Wider Bridge”, che la conferenza nazionale “ci ha consigliato di annullare [l’] evento, o dovevamo garantire che i nostri relatori condannassero il governo israeliano “, anche se ”A Wider Bridge” non riceva alcun finanziamento pubblico, non si capiva la parola “condanna” erano vaghi. ”A Wider Bridge” ovviamente ha rifiutato l’offerta ed è stato costretta a spostare la sua manifestazione in un altro albergo.
La Tesi di Carey secondo cui ci sarebbe “intense divisioni” sembra poggiare sulle opinione di tre persone: Dean Spade, un professore transgender presso la Facoltà di Giurisprudenza della Seattle University si definisce ““trans south Asian performance art duo” pseudonimo Dark Matter. . Queste, sono le uniche persone citate ad aver fatto dichiarazioni pubbliche incitando il comitato nazionale ad impegnarsi in quello che è effettivamente un atto di pregiudizio antisemita e segregazionista.
E non c’è nessun problema: una cena di Shabbat non obbligatoria e discussioni sulle esperienze LGBT israeliani non sono “divisioni” nel modo in cui la presenza di un uomo gay in uno spogliatoio “offende” la sensibilità dei bigotti. Quando un bianca si rifiuta di sedersi accanto a una persona di colore, o un giocatore di calcio dritto rifiuta di giocare al fianco di un gay, questa è discriminazione. Tuttavia, un gruppo apparentemente impegnata nella lotta contro la discriminazione e che organizza una conferenza così aperta, si inchina a chi vuole un mondo senza Ebrei.
Fortunatamente, dopo le denunce degli attivisti e di personalità ebraiche , come i deputati gay Jared Polis e Robbie Kaplan, il comitato nazionale è tornato sui suoi passi, e ha annunciato che ha annullato la decisione di negare la serata con tema Israele . Quello fino a poche ora fa era definito un problema che creava “intense divisioni”, dice Carey ora è parte integrante dei “nostri valori fondamentali di inclusione.”
Questo è un momento edificante per i gay, gli ebrei, e tanti altri . Stavano per lasciare che ci fosse una palese discriminazione, i leader LGBTQ avrebbero tradito tutte queste comunità per soccombere al veto degli antisemiti . Nel recinto più alte del giornalismo progressista, l’istruzione superiore, e il mondo non profit, i disturbatori tendono ad essere fautori della “divisione razziale”, una teoria in voga che pretende che il potere è indissolubilmente legato agli aspetti dell’identità come razza, sesso, religione, e l’orientamento sessuale, e che “l’emarginazione” di un individuo è quindi determinata da queste caratteristiche. In tutto il paese, i totalitari pseudo-intellettuali in posa come reietti intimidiscono regolarmente i liberali sinceri ma senza spina dorsale. Chi grida più forte e sostiene la vittimizzazione a causa di più sfaccettature della propria identità non ci si può aspettare di ottenere ciò che si chiede, indipendentemente dalla qualità o anche la logica di ciò che hanno da dire.
I fautori della divisione razziale” hanno elevato i paradigmi delle categorie onnicomprensive, onnipresente “oppressione”, e la sua appendice le gerarchie basate sull’identità della virtù, a quello di una Weltanschauung, una nuova morale per sostituire i principi liberali classici fondamentali della libertà individuale , dei diritti, e l’uguaglianza di fronte alla legge su cui si fonda la civiltà occidentale. A causa dell’ insistenza della ”divisione razziale” che la politica dell’identità trionfi tutto e coloro che affermano di rappresentare un bene superiore soffocano i diritti degli individui. Allo stesso modo, divisione razziale” costringe uno di adottare programmi anacronistici. Peggio ancora, in nome della “solidarietà” con altri gruppi apparentemente “oppressi”, porta ad alleanze con coloro che sono attivamente ostili alla propria causa. Questo è come un organizzazione per i diritti dei gay guidata da progressisti ben intenzionati può essere indotta a cacciare privati cittadini dell’unico paese del Medio Oriente dove i gay possono vivere senza problemi, tutto per volere di persone che usa il relativismo culturale per giustificare le società musulmane che lanciano gli omosessuali dalle cime degli edifici. Denunciando ”A Wider Bridge” come “organizzazione che difende Israele,” Spade accusa di promuovere un “regime che produce colonizzazione e genocidio”, un’affermazione moralmente scandalosa, non solo per il suo confronto tacito trs ebrei ai nazisti, ma anche la sua cecità suoi genocidi reali che sono in corso nella vicine terre islamiche. In un mondo di persone che vogliono uccidere gli ebrei, negando i diritti degli ebrei e gli ebrei presi di mira perché vogliono vivere nella loro terra non è diverso da chi prende di mira le persone LGBT o chiunque altro per essere quello che è, e sarebbe vero anche se Israele non fosse l’unico baluardo dei diritti LGBT in Medio Oriente.
Accettare i principi della “divisione razziale” lascia inevitabilmente il maggior numero di elementi radicali e senza scrupoli di qualsiasi tasso comunità e minacciano la loro strada verso lo sviluppo. All’interno delle istituzioni progressiste, ci sono i boicottaggi anti-Israele , ma ciò che rende questo particolarmente degno di nota è stata la rapidità con cui la leadership del comitato nazionale LGBTQ si è piegata ad un professore di diritto e ad un paio di Twitt di Dean Spade, il principale istigatore della controversia, è una cifra trascurabile, anche all’interno del mondo già rarefatto dei transgender dell’attivismo d. Come il CUNY Staten Island professor Sarah Schulman, egli si pone spesso al centro di controversie su “pinkwashing”, il presunto complotto sionista per cui il rispetto di Israele per le persone LGBT serve come una cortina fumogena per l’oppressione dei palestinesi. Oltre al suo lavoro di oscurare gli eventi tradizionali del sabato ebraico, Spade è co-autore di una dichiarazione attestante che “la battaglia del matrimonio omosessuale è parte della politica conservatore gay che da -priorità a gente di colore, i poveri, le persone trans , donne, immigrati, detenuti e le persone con disabilità “, il genere di affermazione che potrebbe colpire alcuni studenti universitari, ma non ha assolutamente nessuna risonanza con la stragrande maggioranza degli americani, gay, eteroo. Spade possiede un talento importante, però, che è che può effettivamente parlare la lingua della ” divisione razziale” in pubblico innescato ad accettare i suoi precetti stupidi , come l’acquiescenza iniziale del comitato internazionale difronte al suo bullismo indica. L’unico motivo per cui non è riuscito perché i suoi avversari, ”A Wider Bridge” e de molti amici della comunità LGBT e alleati, erano vigili, impenitente su ciò in cui credevano, e troppi numerosi per essere ignorati.
Questa è una lezione importante per gli ebrei. Prima i gay hanno dovuto lottare per l’uguaglianza, hanno dovuto vincere quella culturale. Lo hanno fatto con la schiena dritta, parlando onestamente della loro vita e indicando chi li diffama. Oggi in America, l’ omofobia è in larga parte inaccettabile. I politici che ancora si oppongono ai matrimoni gay, per esempio, quasi sempre lo fanno per paura del cambiamento piuttosto che demonizzando le persone gay etichettandoli come deviati e malati, come erano soliti fare fino a non molto tempo fa. Mentre io credo che lo sforzo di sradicare gli atteggiamenti omofobici possono essere a volte troppo zelanti e inutile (abbiamo davvero bisogno di ogni panettiere gay friendly che esprima l’approvazione alle nozze gay sotto la minaccia di azioni legali?), Non c’è dubbio che il cambiamento drammatico nella cultura americana sulla questione dell’omosessualità ha portato a un miglioramento
Gli ebrei hanno la stessa responsabilità e devono utilizzare gli stessi strumenti che usano le persone LGBT per affermare la propria umanità e difendere i loro diritti umani. E ‘passato molto tempo per gli ebrei devono rompere il silenzio devono battersi nelle istituzioni e tra i politici che affermano che il popolo ebraico è il solo popolo al mondo che non ha il diritto di autodeterminazione nazionale, o che l’assassinio di ebrei in Israele, in Cisgiordania, a Parigi -è in qualche modo diverso da quello dell’omicidio di chiunque altro a causa dei presunti crimini del governo israeliano.
E’ scomodo? Sì. Ma essere a casa non è sempre facile, come gli ebrei possono imparare dai loro fratelli e sorelle LGBT. Il trionfo di "A Wider Bridge" nei confronti dei bigotti è una vittoria che fa da spartiacque”.
Israele, rabbino: gay può leggere la Torah - Baruffa in una sinagoga scatena polemiche
Corte di solidarietà con gli omosessuali a Gerusalemme © ANSA
20 gennaio 2016
(di Aldo Baquis)
http://www.ansa.it/sito/notizie/economi ... 014b1.html
Un gay sulla pedana elevata di una sinagoga, interessato a leggere di sabato un brano della Torah: tanto e' bastato affinché in una sinagoga di Tel Aviv si scatenasse il putiferio. Nei suoi confronti sono partite contumelie, mentre alcuni hanno cercato di sbarrargli la strada con la forza. L'episodio e' stato denunciato da un rabbino abbastanza noto in Israele, Avi Zarki, e subito la polemica e' divampata. Da un lato, i custodi irremovibili di una tradizione millenaria. Dall'altro quanti vorrebbero aprire le finestre delle sinagoghe ai venti che spirano dal mondo esterno.
Ancora, negli ambienti religiosi di Israele, e' viva l'impressione per il drammatico epilogo della Gay Parade di Gerusalemme dove la scorsa estate un rabbino ortodosso si lancio' contro i partecipanti e trafisse a morte una adolescente. Dieci anni prima Yshai Shlissel, questo il nome dello zelota, aveva colpito partecipanti ad una altra Gay Parade di Gerusalemme, ferendone tre, ed era da poco tornato in liberta'. Un episodio molto meno violento, ma pure significativo, e' stato adesso denunciato dal rabbino Zarki: ne e' stato testimone lui stesso in una sinagoga di Tel Aviv che non vuole meglio identificare, per non imbarazzare i presenti.
''Un vero orrore, una carognata'' ha detto, citato da Maariv. "Era un sabato, recitavamo le preghiere del mattino, quando un giovane omosessuale ha chiesto di poter accedere alla pedana della sinagoga per leggere un brano della Torah in onore del padre, appena deceduto. Ma uno dei presenti - ha proseguito il rabbino Zarki - gli ha gridato: 'Tu sei un omosessuale, vattene, non puoi avvicinarti ai rotoli della Bibbia'". Anche il rabbino responsabile di quella sinagoga era dell' idea di sbarrargli strada e nel luogo di preghiera si è scatenato il caos. Il rabbino Zarki ha allora battuto un pugno sul proprio podio, ha denunciato il comportamento dei fedeli più esagitati e ha scortato il gay perché potesse recitare le benedizioni del caso accostandosi ai rotoli. ''Chi non gli sta bene - ha detto al pubblico - puo' anche andarsene''. Nessuno è uscito. Adesso che la polemica è di dominio pubblico, gli irriducibili rilevano che la Bibbia condanna con parole forti la omosessualità e ricordano che in teoria puo' essere punita con la lapidazione.
Ma nei suoi studi il rabbino Zarki dice di non aver trovato da nessuna parte che gli omosessuali debbano essere ostracizzati, o che sia loro vietato pregare assieme alla loro congregazione L'incidente, affermano alcuni siti web, deriva a quanto pare dalle frizioni fra quanti sono stati educati sistematicamente in istituzioni religiosi e quanti invece, cresciuti da laici, hanno abbracciato l'ebraismo di recente e nella forma più esasperata. Da parte sua rabbino Zarki aggiunge un'ultima considerazione di carattere pratico. ''A Tel Aviv - nota - le sinagoghe si svuotano. Se viene un credente che vuole pregare, chi siamo noi per stabilire se abbia commesso peccati?''.