Axuro veneto e ouropeo
https://docs.google.com/file/d/0B_VoBnRLQEo4d051aHlPRDNMTzQ/edit
Suman (Monte Suman) el monte sagro dei veneti – monte coxmego
https://docs.google.com/file/d/0B_VoBnRLQEo4YXBjUmZSUHpOUG8/edit
Cavaj, Shamani e el Dio del Sielo
https://docs.google.com/file/d/0B_VoBnRLQEo4XzBrOXJ5WTYySTA/edit
Fate, Moire, Parke, Norne, Matronae e Angoane
Pora Reitia Sainatei Vebelei
https://docs.google.com/file/d/0B_VoBnRLQEo4YVpfSTJ5Z1dtd1U/edit
Tirar a sorte, trar la sorte
https://docs.google.com/file/d/0B_VoBnRLQEo4eVVQSkRvSzQwYVU/edit
Cavaj, Shamani e el Dio del Sielo
https://docs.google.com/file/d/0B_VoBnRLQEo4XzBrOXJ5WTYySTA/edit
La Baketa majega de Reitia, dita anca Ciave de Reitia
https://docs.google.com/file/d/0B_VoBnRLQEo4VXRnV0E4SU8xdHc/edit
Noreja/Noreia, *Noretia, Nortia, Nurtia, Norzia, Ortia, Nerta, Nertho/Nerthus, *Nertia, Reitia/Rhetia, Norne, Roxmerta, …
https://docs.google.com/file/d/0B_VoBnRLQEo4bkkxTEVUcGNobm8/edit
Dansa e spasio sagri de li etruski e de li shamani
https://docs.google.com/file/d/0B_VoBnRLQEo4YXgtNnNXbDYxekU/edit
Moxaego de Ur, Gilgamesh e la Secia de Certoxa
https://docs.google.com/file/d/0B_VoBnRLQEo4ejNNRlFIZF9WWW8/edit
Baxełega (basilica), pałaso de ła raxon o de l’arengo e sała
https://docs.google.com/file/d/0B_VoBnRLQEo4cEZadDl3TUxibkE/edit
Dansa e spasio sagri de li etruski e de li shamani
https://docs.google.com/file/d/0B_VoBnRLQEo4YXgtNnNXbDYxekU/edit
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Li sasini de l’ebreo Cristo – I romani
https://docs.google.com/file/d/0B_VoBnRLQEo4T0pvM0Z6bXdtS1k/edit
L’orenda canta mamelega
https://docs.google.com/file/d/0B_VoBnRLQEo4RlhpclFxUnV3TWs/edit
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Ła barca dea luna
Co jèra łi ani de na ‘olta e l’omo magnawa co łe sàte e crùo,
col raposava par tera, co fà i bò e łe cavrète,
nol ghéa mia ori de luxe;
nol ghéa łùmere de łúa, de łípa, de łégna
o de séwo de mascio, siero de àve, pégołe de péso,
el ghéa lomè ke ła luna, łène, sełène e łe stèłe.
Al dì, ghèra ‘l sol;
de note, ła luna e łe so sorestéłe
a verxarghe i pàsi so ła tèra
e a scaldarghe ‘l còr;
De note, tuti stéa siti, ténti e stréti,
siti, cofà on gnàro de pìtarełi!
En tel gran mar adhuro, ke łè ‘l voltio del siel,
ła luna, da bàła, ła se fea falçeto e bàrca,
nàndo piànéto, łongo ła gròpa de ła nòte mòra,
co łi so sixi, frimi e strighi
e co riwawa matìn, spontàwa‘l sol,
ciàpando ‘l so posto.
Cusì, ànca ancò, ła łuna s-ciàra de nòte ła tèra
e fa vegnèr su łe vèrxe, montàr l’àcoa nel màr
e co xe ora ànca l’òrdre de łe dòne;
ła matìna, ła déxmonta da ła bàrca e ła se fà falçeto e kùna;
fàlçeto pa’ l’erba de łe cavrète
e kùna pa’ dondołàr e scorłàr łi piùtarełi.
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UNO STRAORDINARIO DOCUMENTO (?): LA PIU’ ANTICA PREGHIERA MARCIANA IN VOLGARE.
Il testo che mi ha commosso parecchio alla prima lettura, parla di una indulgenza, concessa a nome de “lo imperatore” ai fedeli che si recassero il giorno della “Sensa” nella chiesa di San Marco.
Gli studiosi che lo presentano nel libro sottocitato, parlano di una indulgenza che risalirebbe, in maniera leggendaria, all’incontro avvenuto tra li Papa e l’imperatore, molto tempo prima, per stipulare una pace in tempi burrascosi tra il papa e l’impero romano d’occidente. Mallevadrice Venezia… ma è dubbio che “lo imperatore” abbia concesso un privilegio che era nella spera di pompetenz adel capo della chiesa. Restò comunque questa tradizione, che viene riportata nella preghiera.
Eccovi il testo, semplificato per quanto possibile:
“Santissimo Messer San Marcho, liun fortissimo, colona et flume del paradiso de lì, quarto flume (riferimento ai quattro evangelisti) la nostra grandissima virtude sie mostrata, in celo et in tera, e lo nostro corpo receverentissimo, sie glorioso in Venexia, la nostra maxion (magione, casa) sì ‘o vi dixese cum la vostra (la nostra casa se voloi lo volete sia la vostra); l’om che vegnerà a la nostra glexia et a lo vostro corpo santissimo averà tanta perdonança quanta grana (sabbia) è sovra lo mare del mondo, che vegnerà a la nostra glexia et a lo vostro corpo in dì de la Sensio(n); questo a meso lo imperador: lo betissimo Messer San Marcho, lo quale sie benedeto glorificarto in secula seculorum amen; item casuna persona che l’averà in casa non porà morire de sença verasia peneteçia e no li porà nosere, nesun reo spirito, alcuna femena gravida che l’à cun sì non porà morir de parto, l’agnolo l’aduse a un sancto remito.
Magari sarebbe una cosa bella per la Nazione Veneta se il Patriarca il giorno di San Marco la leggesse e facesse leggere in Basilica e in tutte le altre chiese, in una ritrovata unità cristiana e cattolica nella memoria millenaria marciana.
Secolo XIV A,S,V, miscellanea atti diplomtici e privati.
SEI TESTI VENETI ANTICHI
G. Belloni M. Pozza ed Jouvence
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Livrografia o bliblotega
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Da Mircea Eliade
El xolo majego e l’anema come oxelo
https://docs.google.com/file/d/0B_VoBnRLQEo4anR3ZmRzM3VFeEk/edit
Edentetà e tera mare o mària/matria – espariensa mestega de l’aotoctonia
https://docs.google.com/file/d/0B_VoBnRLQEo4RzFtLWFrZUkzZWM/edit
Lo Sciamanesimo e le tecniche dell’estasi di Mircea Eliade
http://picasaweb.google.it/pilpotis/LoSciamanesimoELeTecnicheDellEstasiDiMirceaEliade
Shamanexemo e coxmoloja – el Pilastro del Mondo, el Monte Coxmego e li nomari majeghi
https://picasaweb.google.com/100140926365460756384/ShamanexemoECoxmoloja
El xo a l’enferno e el su en sielo del saman
http://picasaweb.google.com/pilpotis/DisexaALEnfernoESalixaEnSieloDelSaman
Cavajo e shamani de Mircea Eliade
https://picasaweb.google.com/100140926365460756384/CavajoEShamaniDeMirceaEliade
Costumi shamaneghi de Mircea Eliade
https://picasaweb.google.com/100140926365460756384/CostumiShamaneghiDeMirceaEliade
El tanburo shamanego de Mircea Eliade
https://picasaweb.google.com/100140926365460756384/ElTanburoShamanegoDeMirceaEliade
Il simbolo in Mircea Eliade
http://www.centrostudilaruna.it/simbolomirceaeliade.html
Trattato Storia Delle Religioni de Mircea Eliade
http://www.paxpleroma.it/prospettive/Trattato_Storia_Delle_Religioni_Mircea_Eliade.pdf
MITI, SOGNI E MISTERI de Mircea Eliade
http://www.cristinacampo.it/public/mircea%20eliade%20miti%20sogni%20misteri.pdf
http://www.carlomerello.it/TESTI%20PER%20WEB/Testo%20casaMENTI.doc
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De da La Rama de Oro de James G. Frazer
Sir James George Frazer
http://it.wikipedia.org/wiki/James_Frazer
(Glasgow, 1º gennaio 1854 – Cambridge, 7 maggio 1941- scozzese) antropologo e storico delle religioni.
È fondamentale il suo contributo all’antropologia culturale e alla storia delle religioni.
El sagrefixo/sagrefiço (sacrificio) del fiolo (onijeneto-primojeneto) del Re/Dio
Anca le bestie le gà l’anema e on toco de spirto
https://picasaweb.google.com/100140926365460756384/AncaLeBestieLeGaLAnemaEOTocoDeSpirto
El culto de li arbari
https://picasaweb.google.com/100140926365460756384/ElCultoDeLiArbariDaLaRamaDeOroDeJFrazer
El magnar sagro: bestie e omani
https://picasaweb.google.com/100140926365460756384/ElMagnarSagroBestieEOmani
La sepoltura del Carneval
https://picasaweb.google.com/100140926365460756384/LaSepolturaDelCarneval
Li saturnali
https://picasaweb.google.com/100140926365460756384/LiSaturnaliDalRamoDeOroDeJamesGFrazer
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Wàrda en fàça el soł e dàghe aria a ła to vóxe!
Spałànca ła bóca e siga,
siga, siga forte,
co tuto el fià ka te ghè drènto!
Siga e spua fora el ròspo,
kel gròpo ke te sòfega da doxénto ani!
‘Àsa ke łe porte de łe to raìxe łe se vèrxa entel sol!
Spałànca ła boca e siga, siga,
łàsa ke łe to raìxe
łe ghe dàga fià a ła to łengoa
e siga e canta!
Canta có tuta l’anema,
có tuta l’aria k’a te ghè drènto,
e ke par ogni contrà
ła to voxe la sipia portà col vento
e kel sol el ła senta e kel rida có ti!
Spałànca ła boca e siga
siga e canta ente ła to łengoa vrèa!
Canta e ridi,
ridi, ridi e canta e siga!
Ke tuti łi senta,
ke łi senta ła to voxe,
ła voxe de łe to raìxe
de ła to anema, de ‘l to sanje
ke gà el cołor de ła to tera!
Łàsa ke ła vita la ciàpe ła mouxega de ła to voxe
e bała, bała fina ke no te si finio
e sìiga e canta e ridi entel soł,
sensa temansia e rosor,
fina kè ogni raìxa e graneło del to corpo
no ‘l se escrima co ła mouxega de ła to tera!
Siga e ridi,
ridi e canta
có ła voxe de łe to raìxe
e bała, bała entel soł!
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Se seita so łe paxene del fiłò:
https://www.filarveneto.eu/forum/index.php
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Carta universale dei diritti spirituali e religiosi
1
Tutti gli uomini hanno diritto alla spiritualità e a Dio.
2
Ogni religione deve avere come fondamento e principio il rispetto dei Diritti Umani Universali sia nella sua dottrina che nelle sue pratiche religiose e cultuali. La vita umana è il supremo valore per ogni religione.
3
Nessuna religione può sostenere che il suo Dio è quello vero, buono e giusto e che quello degli altri è falso e cattivo.
4
Nessuna religione può dare del miscredente, dell’infedele, del kafir agli altro credenti, ai non credenti e ai non più credenti; nessuna religione può discriminare e perseguitare gli altro credenti, i non più credenti e i non credenti.
5
Ogni uomo ha il diritto a non credere nelle religioni e a esprimere la sua non credenza e le sue critiche alle religioni.
6
Nessuna religione ha il monopolio di Dio, della spiritualità e della religiosità.
7
Nessun uomo può essere Dio o il suo portavoce o il suo vicario in terra.
8
Nessuna fede o credo o dottrina religosa può essere assunta a giustificazione della violazione dei Diritti Umani Universali.
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Incarnazione divina
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