El gheto de Rovigo

Re: El gheto de Rovigo

Messaggioda Sixara » mer feb 12, 2014 9:25 pm

Areo- ke dèso no vago pì vanti..
si, èto visto ke bravi? sito ti el cfr. CAIX St.164 :D
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Re: El gheto de Rovigo: el caldemach de zudei

Messaggioda Sixara » gio feb 13, 2014 8:49 pm

El sangoe. I se ga inpresionà del sangoe.
" L'assimilazione degli ebrei al discepolo traditore di Gesù, del quale essi erano vissuti come continuum simbolico, era uno dei filoni dell' antigiudaismo operanti in epoca medioevale."
Mi diria fondante : i cristiani i se ga dexmentegà ben volentieri del Judas - el Patriarca - e i gà preferio ricordarse solo ke del Judas traditore; po' ghe jèra tuta la costion - falsa e ipocrita - de l uxura, del prestar skei, e anca par lì jèra fàsie el continuum simbolico col juda del canpo de i 30 denari..
A Roma - la dixe la Traniello - i ebrei i dovea versare na tàsa de 1130 fiorini " trenta a memoria dei trenta denari per i quali Giuda aveva tradito Gesù".
E a Firenze, pa ndar drento te la botéga-banco de l ebreo prestatore te dovei pasare pa on "velo rosso" ca coerxeva la porta; senpre Roma i ebrei i dovea portare na mantèla de color roso e no se dixe ke, secondo la tradision, el Juda el ghea i cavei rosi?
El color del sangoe: el sangoe versà de creature inocenti co i vegnea acuxà de i omicidi rituali " allo scopo di mescolare sangue cristiano alle azzime pasquali e ... le presunte profanazioni dell'ostia consacrata".

Certo ke darghe el nome de akeldamà a l cimitero ebraico te i àti notarili.. la pararìa pì na roba da preti, nò da nodari ke lori i badava mìa a ste robe cuà. Da preti o mejo francescani ke Lendinara ghe ne jèra uno.. mariavè.. on frate inquisitore de cuei bòni. O ke i Catanei ( i da Lendinara), sicome ke te kela fameja lì uno el faxea l abate e ke l altro el nodaro e viceversa pa secoli, magari i se gà condizionà.. :?

" Negli Atti degli Apostoli al versetto che contiene il termine akeldamà seguono due citazioni dai Salmi: " La sua dimora diventi deserta e nessuno vi abiti" ( Sal 69, 26) e, " il suo incarico lo prenda un altro" ( Sal 109, 8). Forse, oltre che alludere a Giuda, con questa denominazione si volle evocare anche la dottrina della Chiesa secondo la quale essa stessa costituisce il nuovo Israele, il vero popolo per il quale si compiono le promesse dei libri detti 'Antico Testamento'."
Bah.

A Ferara tel 1474,la figura de Galeazzo Trotti " abile speculatore finanziario, era senza esitazione assimilata dal cronista Caleffini agli ebrei ( con il quale gli veniva contestata la familiarità, ma ancor di più la corposa partecipazione economica alle attività creditizie)."
Nol jèra ebreo el Trotti ( mi credo) e pure i lo descrive cusì : " volto lungo, naso sottile, occhio porcino, orecchie piccole,'barbuzo' lungo, bocca grande, capelli corti e parlata oscura.".
Il confronto con Giuda non è lontano... ma mi me domando - ma còsa ghe ne saevei lori de come ke l jèra fato Juda o Jexù??
La parlata oscura.. :D forse el vegnea da de là da Po..
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Re: El gheto de Rovigo : Foto del Gheto

Messaggioda Sixara » lun mag 26, 2014 7:23 pm

La lapide ke i ghea méso sol Portale del Gheto la portava scrito
(LA)
« INTRA HAEC SAEPTA JUDAEOS COERCENDOS RHODIGINI PATRES CENSUERENT NE EORUM CONVERSATIONE CHRISTIANORUM RELIGIO LEDATUR. MDCXXVII »
(IT)
« TRA QUESTE MURE I MAGGIORENTI RODIGINI VOLLERO CHE FOSSERO COSTRETTI AD ABITARE GLI EBREI AFFINCHÉ DALLA LORO COMPAGNIA NON FOSSE DANNEGGIATA LA RELIGIONE CRISTIANA. ANNO 1627. »

Ano 1627: pì de on secolo dopo l istitutsion del Gheto de Venèsia, ke tira e mòla mai no i se decideva de sararli drento sti ebrei te l area indoe ke zà i ghe stava da secoli, n mexo fra i muri de porta SanBortolo a levante e l Convento de Santantonio a ponente. Indoe podeveli scapare- bastava metarghe sol fronte de caxe ke l sarava l area a mezodì la so bèla lapide co su scrito i cristiani ni ghin pensa de la so conpagnia e ben ke a posto.

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Sta cuà la xe la lapide ma no se leze pì gnente ke, co xe rivà Napoleon n cità prima roba ke l ga fato l è stà de vèrxare el Gheto ( e anca butar-zò on poki de conventi e cèxe). Lapide e Portale i è stà spostà so la Piazeta Anonaria.

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L area come ke la se vede dèso : se tira na linea imajnaria da la cexeta de S.Antonio fin dove ca se vede l onbra de i merli de la porta S.Bortolo.. là, n mèxo a ghe jera tute caxe, le caxe del gheto.

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Dal primo canpo - ciamemolo cusì a la venesiana - cueo indoe ke dèso a ghè la fontana, a se pàsa tel secondo :

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e se va dentro par sto porton cuà

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Dentro al cortile a ghè de le bèle caxe restaurà ma anca roba cusì come sto vèço edificio ke pàre ke l fùse on forno

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ma anca on gratsioxisimo ceséto aereo


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e na asurda porta murà


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par fòra - lato nord - el se prexenta cusì


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e a ghè propio scrito Il ghetto di Rovigo :D
ma ghe entra gnente, penso mi ke la fùse n asoçatsion o calcòsa..


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I ghi nà fata dela confuxion, eh? Ca no se capìse pì gnente de la prima e seconda corte, de indoe ca se ndava drento e fòra; la lapide co l iscritsion scancelà indoè ke la jera ...e l portale i lo ciàpa e i lo méte a l entrata de la piatseta anonaria e tuti pensa ke l gheto el fùse lì drento..
Nol ghè pì el gheto a Rovigo. E pure al Festival Biblico, i me dixeva, l è stà el posto pì vixità... De pì de la Rotonda
la nostra cèxa pì bèla, la nostra gloria citadina


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ke però, anca de cuela, sicome lè stranba co kela pianta otogonale ke la ghe someja depì a on Tenpio de naltro culto pìtosto ke na cèxa, se dixea ke la jèra la sinagoga de i ebrei..
forse parké pardedrio de la Rotonda a ghè el vèço cimitero ebraico..
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Re: El vèço Canpo-Santo de i ebrei

Messaggioda Sixara » gio giu 19, 2014 8:07 am

Pardedrìo de la Rotonda

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a ghè el vèço canpo-santo ebraico

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col so bel portale de fèro ke l raprexenta na Menoràh a 7 bràtsi e na lapide parfòra ke la ricorda i ebrei polexani deportà te i Lager natsisti e le parole del Salmo 25,18-19 : A de Almansi - Z de Zamojra

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El jèra stà pensà cofà on jardìn, da verzarlo a la popolatsion de Rovigo e invense gnente. No se pòe ndarghe drento, te pòi solo ociare pardedrio, da le finestrine longo el muro de via Mure San Francesco

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ma noè ca te vedi on granké : calke lapide storta n mèxo a le roàje d inverno e d istà gnan cuela ke no i ghe taja mai l erba

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co i ga fato i laori de restauro i ghea provà a cavarle, le tonbe e le lapidi. Ke ignoranti, no i lo saeva ke le tonbe te on çimitero ebraico no le va mai tocà. MAI.

Los

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No la xe bèla sta foto? Sarìa via mure sanfrancesco, pardedrio del cimitero ebraico. E là sol muro a ghè on ... gato. :D

Fiòi.. a so emotsionà : finalmente me xe riesésto de ndarghe drento al vèço canposanto dei ebrei e fare le foto.
Dèso me ciàpo on fià e podopo le posto. Na maraveja. :D
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Re: El gheto de Rovigo : Drento al vèço Canposanto

Messaggioda Sixara » ven giu 27, 2014 8:54 am

Drento al simiterio ebraico :

le do finestrine par de cuà
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e kel altre do par delà

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e in mèxo

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sète lapidi ca se fa conpagnia

e una - par ela sola - sol muro

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una picinìna col pése e la corona

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e naltra co l àlbore de la vita

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altre lapidi postà sol muro ke l dà so la Rotonda

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Lè stranbo kel cimitero : a se va sù par dei scalini. Lè pènsile, par desora del livèlo de la strada :

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Forse parké, man man ke i li sopeliva, i ghe zontava tèra. Ke destìn pa i ebrei de no verghe mai posto: n altetsa, uno sora de kelaltro, da vivi e n profondità da morti.

El luxernario co se va dentro

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Bellissimo:

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El Porton sarà:

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(Me scuxo co la Comunità Ebraica de Pàdoa par no 'ver podesto domandare el perméso de ndar drento e far le foto : a lo fago dèso e ringratsio anca l inprexa ke i xe drio fare i laori de restauro del muro par fòra de Via S.Francesco pa verme dà la posibilità de vixitare on posto ke - da senpre - te lo vedi solo ke parfòra. Da le finestrine.)

Ghe son tornà dentro al vècio canposanto dei ebrei n ocaxion de l anteprima de la giornata della cultura ebraica ke la se tièn domenega 14 de setenbre...
a go fato le solite foto de le finestrine

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el se vede, nò, kel pontìn luminoxo n bàso so la cornìxa de la finestra de sanca... elora ghe so' ndà pì darente..

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:D pasando, na manìna cristiana la ghe gà méso na calamita co la madòna, tacà par dentro.. :D
se sàmai ke i se re-penta sti zùdei.
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Re: El gheto de Rovigo: el Nòvo Canposanto

Messaggioda Sixara » ven dic 05, 2014 1:49 pm

Domenega 7 setenbre, n ocaxion de l anteprima de la Jornata de la Cultura Ebraica, a semo tornà drento al Nòvo Canposanto de i Ebrei :
Parfòra el se prexenta cusì

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senplice, gnanca te t inacorzi , pasando, ke kelo lì l è on simiterio

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anca dentro l è senplice: poke lapidi, gnente fiori de nisùn tipo, gnente colonbarìni : solo in-tèra se pòe sepelirli i ebrei, e lì i gà da restare par senpre

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cristiani par aria - ebrei n tèra ... pardelà de l muro a ghè el cimitero cristiano, co i so colonbarini, da indoe se podarà anca ociare calcòsa , zo tel Recinto de i Zudei

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la caxa de l custode

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la tonba de l studioso cordiale ( solo ke dixdotàni poareto)

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l ànzolo

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la tonba del capitano

e cuela de on Consigli

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la Tonba Albore-Libro :

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El se vede, nò? n bàso a drìta el xgùso de on bogon, na bogonèla..
cofà sta cuà desora de la lapide

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no se pòe portar fiori drento el simiterio ebraico: solo on saseto, na piereta te pòi pozarghe e lasarla lì, cofà na testimonianzha, on ricordo.. o anca el xgùso vòdo de na bogonela, ke la và morirghe desora, e lì el resta.
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