Ła storia contà da Maxego Veneto – Magico Veneto

[Berto]

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duecentomila anni di preistoria e diecimila anni di storia

La storia è sempre più complessa, sfaccettata e sfumata di quanto si vuol far credere, specie se a raccontarla sono i vincitori. Non è mai tagliata con l'accetta e non è mai racchiusa entro confini, semmai dovremo parlare di aree d'influenza ed intrecci, di osmosi.

Da sottolineare, poi, che la materia andrebbe sfrondata da falsi miti conditi di acclamazioni romaneggianti e di Roma antica, di supposto oscurantismo medioevale ed inquisitorio-religioso, di Venezia marinara e decadentista, di ideali rivoluzionari napoleonici e sogni romantici risorgimentali, di esaltazioni mussoliniane che ancora trovano largo spazio nei libri di scuola.

I millenni c'insegnano che più che di civiltà italiana si dovrebbe parlare di civiltà italiche fiorenti nella penisola italica. E' questa la vera forza e ricchezza dell'Italia attuale e senza questo valore aggiunto non avremo spazio nel mondo globalizzato contemporaneo.

Se focalizziamo sull'area padano veneta-friulana e veneto-prealpina, consideriamo che non vi sono confini geografici ben definiti, nemmeno quelli 'storici' della X Regio Romana 'Venetia et Histria' (dovuti probabilmente più a ipotesi a posteriori), e possiamo osservare alcune macro-sequenze temporali che tuttavia non hanno veri e propri "momenti di rottura", semmai di trasformazione e accrescimento.
La lunga alba preistorica, più di duecentomila anni, dall'uomo di Neandertal al Sapiens
protostoria e preistoria :
dall'età del ferro alla via dell'ambra, alle civiltà organizzate
le civiltà pre-venete e gli Euganei
Veneti antichi : Euganei, Atestini, Celti, Galli, Reti, Histri
Roma, l'epoca romana nella Venethia et Histria e la caduta dell'impero
medioevo e dintorni : dalla caduta dell'impero romano alle signorie
Venezia e la Veneta Serenisima Republica
tra ottocento e novecento : Napoleone, il Lombardo-Veneto, la Repubblica di Manin, risorgimento e unità d'Italia
la guera granda - la grande guerra d'Europa, poi prima guerra mondiale
La cultura dei Veneti antichi, ancora viva e vegeta dopo 2500 anni di contaminazioni, nasce da un amalgama tra tribù preistoriche, civiltà Euganea, migrazioni e apporti dal medio oriente, influenze ed insediamenti tribali da popoli germanici e celti (quelle che poi saranno le invasioni 'barbariche' di epoca romano-imperiale), intreccio con Greci ed Etruschi dalla cui cultura deriva la scrittura veneta.

Aquileia, Altino, Padova, Chioggia, Frattesina, Adria, furono città con origini addirittura nella preistoria della via dell'Ambra, parliamo di centomila anni di storia..., importanti e fiorenti quando si allearono con Roma.

Roma non colonizzò un territorio 'vuoto e selvaggio', bensì si alleò con i popoli veneti (mai furono conquistati militarmente) molto ricchi ed evoluti nell'agricoltura e nell'artigianato, comprendenti oltre un milione e mezzo di abitanti, una enormità per l'epoca (forse a xe on fià màsa!).
Roma non inventò le strade (Viae), ma riammodernò e creò infrastrutture ausiliarie sui percorsi praticati da secoli se non da millenni, principalmente per scopi militari. Come non inventò le centuriazioni (lo dimostrano le misure che non hanno corrispondenze nel metro romano semmai nelle lunghezze paleovenete), ma ne destinò alcune quali 'buonuscita' ai suoi soldati.

L'Aquileja di epoca romana era una metropoli immensa, con oltre 200.000 abitanti e si estendeva da Palmanova a Grado con immense 'baraccopoli' (un po' come le grandi metropoli attuali).
Ai romani fu "concessa" (non senza proteste da parte dei locali) una "colonia", vale a dire una base militare (per fare un paragone attuale basti pensare a Vicenza e alla base Nato...).
La religione cristiana, oltre che verso Roma, s'indirizzò verso Aquileia da dove partì l'evangelizzazione dei popoli Slavi e della Russia. San Cirillo codificò la scrittura 'cirillica', fino ad allora lingua slava solo parlata, per far conoscere alla popolazione slava le lettere del Patriarca di Aquileia. Con differenze che ben conosciamo, ma che furono motivo di attriti tra le due chiese per quasi 1500 anni.

La stessa 'caduta' dell'impero romano fu una trasformazione avvenuta nel corso di secoli e le 'invasioni di barbari' migrazioni ed integrazioni di popoli già in epoca pre-romana e tutt'altro che rozzi ed isolati. Basti pensare che Attila parlava perfettamente il latino (e presumibilmente il Veneto) e intratteneva intense attività commerciali con i romani ed anche ad oriente, forse fino all'India.
Il medioevo un periodo di grande rinnovamento, con seri problemi di crisi economica e demografica (restò meno di un quinto della popolazione di epoca romana), ma di grandissima vitalità nel quale non c'era il tempo per codificare le proprie memorie e romanticheggiare.

Ezzelino III, il Tiranno di dantesca memoria, certamente sanguinario come da contesto dell'epoca ma non malvagio come viene descritto, coltivava l'ideale di integrazione e riunificazione della marca veronese-aquileiese, cosa realizzatasi qualche secolo dopo con i veneziani. Così come il suo illuminato suocero, Federico II di Svevia, dai suoi magnifici ed esoterici castelli 'meridionali', idealizzava un'Italia e una Europa... 'federalista'...

Venezia, erede dell'impero bizantino che fu la parte orientale dell'impero romano, fu cardine tra oriente e occidente e la lingua veneta lingua europea 'franca' per un millennio, vale a dire fino ad inizio ottocento, un po' come il francese per l'ottocento e l'inglese attuale.
I codici della navigazione, marittima e aerea, provengono da Venezia, l'architettura occidentale fa riferimento a Venezia (si pensi alla Casa Bianca americana), arte pittura sono focalizzate a Venezia (si pensi a San Pietroburgo), le notazioni musicali in tutto il mondo sono ancora in lingua veneta, intere Costituzioni (come quella americana) attingono dal diritto veneziano.
Che miseria, che orrore culturale, che ribrezzo umiliante, vedere trattata questa storia nei libri di testo scolastici (di stampo mussoliniano) con quattro righette e con la devastante definizione di "Repubblica Marinara". E' come se definessimo gli Stati Uniti del terzo millennio una "Repubblica Aerea"...
Ricordiamo infine, che Venezia era l'unica "Republica", non certo perfetta pur nel contesto dell'epoca, fatto di regnanti, imperatori e tiranni.

La 'pax' veneziana garantì quattrocento anni di prosperità e 'qualità della vita' (per astuzia e interesse da mercanti, non certo per buonismo), anche per il popolino, ben maggiore che nel resto del mondo, pur nel contesto dell'epoca e di certo non senza ineguaglianze, ingiustizie e sfruttamenti.
I territori veneti divennero un campo di battaglia per le beghe tra regnanti europei e avventurieri Corsi (Napoleone). Tutti invidiosi della ricchezza di queste terre, con la mira di risolvere i propri problemi economici e finanziare le rapaci ambizioni.
Una beffa considerando che la Serenissima fu l'unico stato a restare neutrale di fronte a tutte le armate.

Le vicende napoleoniche e risorgimentali andrebbero, quantomeno, indagate con maggior serietà ed equilibrio.
Fatta a tavolino l'Italia degli intellettuali, dei faccendieri, dei politici e dei militari, bisognava fare gli italiani, ma su quest'ultimo punto non ci siamo ancora.
E' questo un capitolo molto dolente, tutto da riscrivere, senza posizioni "da tifosi accalorati" tuttavia senza pregiudizi o minimizzando e denigrando posizioni storiche popolari, minoritarie o perdenti.
Ricordiamoci, tra le tante posizioni storiche risorgimentali, che vi furono "correnti di pensiero" che miravano ad una Italia quale "Federazione Cattolica" di coordinamento stretto tra Stati sovrani (Venezia, Papato, Borbonici e lo stesso Stato Sabaudo), in contrapposizione con posizioni 'centraliste' poi assunte (un po' malvolentieri) dai Sabaudi. Qualcosa di più che "macroregioni", più simile (in miniatura) al federalismo americano.
All'epoca il processo risorgimentale era definito dai Savoia come 'la fusione', il concetto di Unità d'Italia era ancora lontano e l'epopea 'risorgimentale' ha molto del romanticheggiare a posteriori.

Risorgere, da cosa?
Lo stato borbonico delle Due Sicilie era uno dei più evoluti nel panorama europeo, il papato faro religioso del mondo, Firenze uno scrigno d'arte e cultura, Milano si avviava a diventare una locomotiva industriale, Trieste effervescente intellettuale e sbocco al mare degli stati centrali, il Veneto pur dissanguato, massacrato, costretto all'emigrazione di molti contadini causa l'accanimento delle follie napoleoniche, era pur sempre ricchissimo e in grado di riprendersi se non fosse stato 'giocato' dalle ambizioni straniere e sabaude.
Più ragionevole pensare ad una federazione atta a dar forza al rispetto internazionale per salvaguadarsi dalle mire dei grandi stati imperialisti europei. Forse proprio questa la chiave per capire l'accanimento cumulativo contro i popoli italici. Una penisola indebolita e fragile, ma pur sempre temuta per la sua vitalità che le deriva dalla grande storia e dalla grande cultura.

Andrebbe indagata con più cura e maggior rispetto la vicenda della Nuova Repubblica Veneta di San Marco di Daniele Manin, che non va inghiottita nei "moti risorgimentali" con i quali ha poco a che fare. Al forte Marghera combatterono a fianco degli insorti, contro gli Austriaci e contro i Savoia, truppe del Regno di Napoli e reparti Papalini.
Il processo risorgimentale che portò all'unità fu certamente manovrato da influenze esterne (Inglesi), macchinato da massoni e intellettuali, campo da gioco per pre-romantici faccendieri, atteso dai rapaci esattori (ma ottimi amministratori) Austriaci, guardato con sufficenza dagli ambiziosi Savoia (poi sanguinari nelle rivolte siciliane), ma fu anche processo abbastanza casuale che non risolse minimamente le questioni aperte e non vide una minima traccia di progettualità rivolta al futuro della popolazione lavoratrice e contadina. E di questo ne stiamo pagando le conseguenze.

Nel frattempo le guerre risorgimentali e la grande guerra (a quel tempo definita Guerra d'Europa) sono state combattute proprio su queste terre.
Dai contadini e dai braccianti agricoli (del nord-est e del sud) e a spese dei contadini.
E questo ci fa dire con forza "basta a questa contapposizione tra nord e sud", sterile, inutile, o forse utile a qualcuno. Fortemente centralista, sul modello degli stati ottocenteschi. Vanno trovate motivazioni nel rispetto della storia, della cultura e delle tradizioni delle varie anime e aree d'influenza dei popoli Italici, tra i quali non esistono veri e propri confini, ma zone di osmosi.
E con questo torniamo al principio della nostra storia, quale modello di futuro, e possiamo guardare con ammirazione alle strutture politico/amministrative veneziane che nello Stato da Tera fatto di federazione di Comunità fortemente autonome (Cadore, Altipiani, Lessinia, Contee di Pianura, ecc.), quasi al limite dell'indipendenza (Patria del Friuli), avevano la loro forza.

[Berto]

A so contento parké łi ga łeto łe me conte e łi se ga tolto tanto.
Manca però ła łonga storia Mexoeval veneto-xermana ke ła ga portà a ła formasion de łe istitusion e de łe lebertà comounałi (co łi so çentenari de miłara de migranti goti, longobardi, sasoni, franki, xvevi e altri); 900 ani de storia pì del dopio dei 400 ani de la Repiovega Veneta de Mar e de Tera!

No ste łagnarve se łi tałiani łi ga scançelà ła storia de Venesia e de ła Repiovega Veneta, no łi ga fato altro ke coel ke fe valtri deso co ła storia mexoeval veneto-xermana, ła ghì/gavì scançelà.


Comun, Arengo, Mexoevo, Istitusion
viewtopic.php?f=136&t=273


Na ‘olta, coanti omani ghe jera ente ła tera veneta?
Entel II secoło v.C. ghe jera forse 1,5 miłioni de omani ma so 55miła km2 (X Rejo) = 3 'olte l'area del Veneto (ke ła xe 18miła km2).
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https://docs.google.com/file/d/0B_VoBnR ... wtM28/edit

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